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Eckhard Fuhr mag Friedrich den Großen nicht; für ihn wäre dieser, lebte er noch, einer dieser Blogger, die ihm zuwider sind. Daher schreibt er in einem kritischen Artikel über den routiniert abgefeierten Friedrich:

"Friedrich der Große war weder reaktionär noch revolutionär, sondern einfach nur in seiner Zeit gegenwartspräsent und deshalb kulturell auf eine schwer erträgliche Weise steril. Mir jedenfalls, wenn es erlaubt ist, hier einmal in die erste Person zu wechseln, hat er wenig zu sagen. Was ist denn zum Beispiel - um mit dem angeblichen "Philosophen auf dem Königsthron" anzufangen - sein "Antimachiavell" anderes, als eine moralisch biedere Beschimpfung eines größeren Geistes, der den politischen Dingen im Gegensatz zu Friedrich wirklich auf den Grund geschaut hat? Die gewaltige Portion Besserwisserei und Rechthaberei ist schwer zu genießen. Heute wäre Friedrich der Große wahrscheinlich ein monströser Blogger, der glaubt, es sei an ihm, die ganze Welt aufzuklären."

Ein Gespräch mit dem Historiker Heinrich August Winkler über die Frage, was geschieht, wenn der Osten in den Westen wandert und sich dort breit macht.

Sebastian Preuss stellt nach der Sichtung der Sammlung von Nazi-Kunst, die in Hitlers "Großer Deutscher Kunstausstellung" zu sehen war und ab heute abend auch im Netz zugänglich ist, erschüttert fest. "Wir müssen uns auch mit dem Geschmack unserer eigenen Großeltern auseinandersetzen und ihrer Bereitwilligkeit, ihrem Führer nicht nur in den Krieg und den schrecklichsten Terror zu folgen, sondern sich auch seinen Geschmack zwischen grotesken Gesamtkunstwerken, Operetten-Größenwahn und Kleinbürger-Idylle zu ihrem eigenen zu machen."
Während Stefan Koldehoff die im Internet entstehende Datenbank mit Nazikunst vorstellt, die er nicht als "Tabubruch" begreift.

Vor genau 70 Jahren rollte der erste Zug ab Gleis 17 in die Vernichtung. Berlins Bürgermeister Klaus Wowereit hat mit vielen anderen am S-Bahnhof Grunewald der Deportation der Berliner Juden gedacht.
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E.S.

Francis Müller befasst sich mit der historischen Entwicklung des religiösen Fundamentalismus in den USA, von den Anfängen bis zur Tea-Party-Bewegung. Er sieht darin ein zweischneidiges Verhältnis zur Moderne: "Einerseits lehnen die Fundamentalisten die Moderne ab, zugleich lesen sie die Bibel mit einer rationalen und modernen Worttreue, die an den Wahrheitsbegriff des englischen Wissenschaftstheoretikers Francis Bacon anknüpft. Die Bewegung ist von ebenjener Modernität durchdrungen, die im Zentrum ihrer intellektuellen Kritik steht. Fundamentalismus ist nicht mit Traditionalismus zu verwechseln, es handelt sich nicht um eine 'Rückkehr ins Mittelalter', wie der Religionssoziologe Martin Riesebrodt sagt, sondern um eine 'zeitgenössische Form des Widerstandes gegen Aspekte der Moderne'."

Hamed Abdel-Samad schildert in der Sonnderausgabe zu 9/11 des "Freitag" den Einfluss von Sendern wie Al-Dschasira und Al-Arabiya und des Internets auf die Folgen der Terroranschläge.

"Alles begann mit einer Handykamera. Die Bloggerin Lina Mhenni postete eine Aufnahme von der Selbstverbrennung des Gemüsehändlers Bouazizi auf Facebook. Al-Dschasira entdeckte die Aufnahme und nahm den Kampf gegen den tunesischen Diktator Zine el-Abidine Ben Ali auf. In Tunesien war die Zensur viel schlimmer als in Ägypten. Al-Dschasira galt als einzige zuverlässige arabische Informationsquelle und konnte nun den verlängerten Arm der neuen Medien bilden. Die Propaganda von Ben Alis staatlichen Medien verlor an Wirkung."

Götz Aly spricht im Interview mit Philipp Engel über sein aktuelles Buch, seine Familiengeschichte und die muslimischen Minderheiten. Der Kernsatz: »Deutsche verbinden mit Freiheit Stress«.
E.S.

und gibt die richtigen Antworten, schreibt Rainer Bieling und führt beide auf.
E.S.

"Warum die Deutschen? Warum die Juden?
Gleichheit, Neid und Rassenhass ? 1800 bis 1933" von Götz Aly.
Hier eine Zusammenstellung der bisher erschienenen Rezensionen:

Jan Feddersen / die tageszeitung

Gerrit Bartels / Der Tagesspiegel & rbb Kulturradio & Potsdamer Neueste Nachrichten
der Freitag


Gustav Seibt / Süddeutsche Zeitung

Christian Eger / Mitteldeutsche Zeitung

Die Zeit / Micha Brumlik

Conrad Ley / Deutschlandfunk

Jürgen Kaube / Deutschlandradio Kultur

Armin Pfahl-Traughber / Humanistischer Pressedienst

Andreas Mix / Frankfurter Rundschau & Berliner Zeitung


Reaktion von Götz Aly
auf die Rezension in der Frankfurter Rundschau & Berliner Zeitung:
"Ich mach dann mal Pause"

siehe auch:
Die Presse
E.S.

Der Historiker Wolfgang Wippermann beschreibt die Art, in der der Egon Flaig vor kurzem in der FAZ des Historikerstreits gedachte, mit den Worten: "In der Fußballsprache nennt man so was 'Nachtreten'."